প্রশ্নঃ 'বাংলা ভাষার ইতিবৃত্ত' গ্রন্থের রচয়িতা কে?

বর্ণনাঃ

'বাংলা ভাষার ইতিবৃত্ত' (১৯৬৫) গ্রন্থের রচয়িতা ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ । তাঁর ভাষা বিষয়ক

অন্যান্য গ্রন্থসমূহ হলো - 'বাংলাদেশের আঞ্চলিক ভাষার অভিধান '(১৯৬৫) , 'ভাষা ও সাহিত্য' (১৯৩১)

, 'বাংলা সাহিত্যের কথা' (১ম খণ্ড-১৯৫৩ , ২য় খণ্ড-১৯৬৫) , 'বাংলা ব্যাকরণ' (১৯৫৮) ।

প্রশ্নঃ বাক্যে কোন যদি চিহ্নটি থাকলে থামবার প্রয়োজন নেই ?

বর্ণনাঃ

বাক্যে হাইফেন বা সংযোগ চিহ্ন ব্যবহৃত হলে থামার প্রয়োজন নেই।

সমাসবদ্ধ পদের অংশগুলো বিচ্ছিন্ন করে দেখাবার জন্য হাইফেনের ব্যবহার

হয়। দুই শব্দের সংযোগ বোঝাতে হাইফেন ব্যবহৃত হয়। যেমন - এ আমাদের শ্রদ্ধা

অভিনন্দন, আমাদের প্রীতি -উপহার ।

প্রশ্নঃ 'সংবাদ প্রভাকর' পত্রিকার প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক কে ছিলেন?

বর্ণনাঃ

বাংলা গদ্য সাহিত্যকে শিশু থেকে যৌবনপ্রাপ্ত করার বিশেষ সহযোগী হিসেবে

'সংবাদ প্রভাকর' পত্রিকা ১৮৩১ সালে প্রথমে সাপ্তাহিক হিসেবে এবং ১৮৩৯ সালে

দৈনিকরুপে প্রকাশিত হয়। দীনবন্দু মিত্র, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর , জয়গোপাল তর্কালঙ্কার

প্রসন্নকুমার ঠাকুর এ পত্রিকায় নিয়মিত লিখতেন। 'সংবাদ প্রভাকর' বাংলা ভাষায় প্রকাশিত

প্রথম দৈনিক ।

প্রশ্নঃ 'পানি' শব্দের প্রতিশব্দ কোনটি?

বর্ণনাঃ

পানি /জল শব্দের সমার্থক শব্দ : অম্বু, অপ, নীর, পানি, সলিল, বারি,উদক

পয়, পয়ঃ ,তোয়, প্রাণদ, বারুণ। বারিধি অর্থ -সাগর এবং নলিনী অর্থ - পদ্ম।

প্রশ্নঃ 'দর্শনীয়' শব্দটির প্রকৃতি ও প্রত্যয় -

বর্ণনাঃ

সংস্কৃত কৃৎ প্রত্যয়ে কর্ম ও ভাববাচ্যের ধাতুর পরে 'অনীয়' প্রত্যয় হয়। যেমন

রুট কৃ + অনীয় = করণীয় রুট দৃশ্ + অনীয় = দর্শনীয়

প্রশ্নঃ 'সাথী' শব্দটি কোন লিঙ্গ ?

বর্ণনাঃ

যে শব্দ দ্বারা পুরুষ ও স্ত্রী উভয়ই বোঝায় তাই উভয়লিঙ্গ।যেমন -সাথী, শিশু, সন্তান, পাখি, জন, শিক্ষিত ইত্যাদি।

প্রশ্নঃ 'সাপের খোলস' এক কথায় প্রকাশ -

বর্ণনাঃ

সাপের খোলস- নির্মোক /কুঞ্চক ; বাঘের চামড়া- কৃত্তি; হরিণের চামড়া-অজিন;

করভ অর্থ - হস্তিশাবক বা উটের শাবক।

প্রশ্নঃ "রাজায় রাজায় লড়াই করছে' এ বাক্যে 'রাজায় রাজায়' কী?

বর্ণনাঃ

কোনো বাক্যে যে দুটো কর্তা একত্রে এক জাতীয় ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাদের

ব্যতিহার কর্তা বলে। যেমন - বাঘে -মহিষে এক ঘাটে জল খায়। রাজায় -রাজায় লড়াই,

উলুখাগড়ার প্রাণান্ত।

প্রশ্নঃ 'উষ্ণ' শব্দের যুক্তাক্ষরটি কোন কোন বর্ণের সমন্বয়ে গঠিত ?

বর্ণনাঃ

ষ্ +ণ = ষ্ণ -- > তৃষ্ণা ,কৃষ্ণ, উষ্ণ।

প্রশ্নঃ কোনটি সম্প্রদান কারকে চতুর্থী বিভক্তির উদাহরণ?

বর্ণনাঃ

যাকে স্বত্ব ত্যাগ করে দান , অর্চনা ,সাহায্য ইত্যাদি করা হয়, তাকে

(সংস্কৃত নিয়মে) সম্প্রদান কারক বলে। বস্তু নয়, ব্যক্তিই সম্প্রদান কারক।

ক্রিয়ার সাথে কাকে (দান) দিয়ে প্রশ্নের উত্তরে যাকে পাওয়া যায় তাই সম্প্রদান

কারক। যেমন - ভিখারীকে ভিক্ষা দাও । প্রদত্ত বাক্যে ব্যক্তি ভিখারী'র সাথে চতুর্থী

বিভক্তি কে, রে যোগ হয়েছে।

প্রশ্নঃ কোনটি ফারসি শব্দ ?

বর্ণনাঃ

ফারসি শব্দসমূহ হলো - ১. ধর্মসংক্রান্ত শব্দ : খোদা , গুনাহ, দোজখ, নামায,

পয়গম্বর, ফেরেশতা , বেহেশত, রোযা । ২. প্রশাসনিক ও সাংস্কৃতিক শব্দ : কারখানা , চশমা

জবানবন্দি, তারিখ, তোশক, দফতর, দরবার, দোকান, দস্কখত, দৌলত, নালিশ, বাদশাহ, বান্দা

মেথর, রসদ ইত্যাদি।

প্রশ্নঃ কোনটি ধ্বনি বিপর্যয়ের উদাহরণ?

বর্ণনাঃ

শব্দের মধ্যে দুটো ব্যঞ্জনের পরস্পর পরিবর্তন ঘটলে তাকে ধ্বনি

বিপর্যয় বলে। যেমন -ইংরেজি বাক্স> বাংলা বাস্ক ; জাপানি রিক্সা> বাংলা রিস্কা; পিশাচ> পিচাশ।

প্রশ্নঃ 'কৃতবিদ্য' শব্দের ব্যাসবাক্য কোনটি?

বর্ণনাঃ

বহুব্রীহি অর্থ - বহু ধান আছে যার। যে সমাসের সমস্তপদে পূর্বপদ ও পরপদের

অর্থ না বুঝিয়ে , অন্য কোনো পদকে বোঝায় তাই বহুব্রীহি সমাস। বহুব্রীহি সমাসে সাধারণত

যার , যাতে ইত্যাদি শব্দ ব্যাসবাক্যরুপে ব্যবহৃত হয়। যেমন - বহু ব্রীহি (ধান) আছে যার।

বহুব্রীহি। (এখানে 'বহু' কিংবা ব্রীহি' কোনোটিরই অর্থের প্রাধান্য নেই, যার বহু ধান আছে

এমন লোককে বোঝাচ্ছে) । কৃত বিদ্যা যার - কৃতবিদ্য।

প্রশ্নঃ কোন সমাসে পরপদের অর্থ প্রধান থাকে?

বর্ণনাঃ

বিশেষ্য ও বিশেষণ পদ মিলে যে সমাস হয় এবং বিশেষ্য বা পরপদের অর্থই

প্রধানরুপে প্রতীয়মান হয়, তাকেই কর্মধারয় সমাস বলে। কর্মধারয় সমাসে

পরপদের অর্থই প্রধান । এ সমাসে যে ,যিনি, যেটি ইত্যাদি ব্যাসবাক্যে বসে। যেমন

নীল যে পদ্ম= নীলপদ্ম।

প্রশ্নঃ যোগরুঢ় শব্দ কোনটি?

বর্ণনাঃ

সমাসনিষ্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের

অনুগামী না হয়ে কোনো বিশিষ্ট অর্থ গ্রহণ করে, তাকে যোগরুঢ় শব্দ বলে। যেমন

পঙ্কজ- পঙ্কে জন্মে যা (উপপদ তৎপুরুষ সমাস) । শৈবাল, শালুক, পদ্মফুল ইত্যাদি নানাবিধ

উদ্ভিদপঙ্কে জন্মে থাকে। কিন্তু পঙ্কজ শব্দটি একমাত্র' পদ্মফুল' অর্থে ব্যবহৃত হয়। বাঁশি ,

তৈল - রুঢ়ি শব্দ; চিকামারা - যৌগিক শব্দ।

প্রশ্নঃ কোনটি সমার্থক শব্দ নয়?

বর্ণনাঃ

পাবক , বহ্নি ও অনল 'আগুন' শব্দের সমার্থক। পবন অর্থ - বায়ু ।

প্রশ্নঃ $∆ABC$ একটি সমবাহু ত্রিভুজ । উহার AB এবং AC বাহুকে বর্ধিত করলে উৎপন্ন কোণদ্বয়ের সমষ্টি কত?

বর্ণনাঃ

শুদ্ধ বাক্য - কারো পৌষ মাস , কারো সর্বনাশ, আগামী শনিবার কলেজ বন্ধ থাকবে।

প্রশ্নঃ $$\begin{gathered} x^2-3x,x^2-9\text{এবং} \\ {x}^2-4x+3 \end{gathered}$$ বীজগাণিতীক রাশির গ.সা.গু কত হবে?

বর্ণনাঃ

ক্রিয়াপদের সাথে সম্পর্ক না রেখে যে নামপদ বাক্যস্থিত অন্য পদের

সাথে সম্পর্কযুক্ত হয় তাকে সম্বন্ধ পদ বলে। এ পদে 'র' বা 'এর' বিভক্তি যুক্ত হয়ে থাকে ।

যেমন - আমি + র = আমার (ভাই) ।